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俞正燮是如何中式的
读经史，应科考，猎取功名，本是古代士人的共同理想和必经之路。不过，俞正燮却不完全是这样。俞正燮(1775—1840)，字理初，安徽黟县人。他虽然出生于书香之家，但自幼家境贫寒，其父俞献曾任主讲、训导之类的小官，薪俸并不丰厚，膝下孩子却很多。俞正燮对功名利禄比较淡泊，史书上说他“居家事母，不乐仕进”，过着读书、讲学、著述的悠哉游哉的生活。自他父亲撒手人寰后，身为长子的俞正燮，从27岁起就承负起抚養母亲妻儿和五个弟弟的重担，为了一家人的生计活路，他四处奔波劳碌，过着艰苦拮据、漂泊不定的日子。
2014
05-28
淸代“连中三元”第一人
接连在乡试、会试、殿试中考中第一名者，称之为“连中三元”。自科举以来，能够“连中三元”者寥如晨星，终清一代，也只有钱棨、陈继昌二人而已。
05-23
交白卷的马世琪
马世琪(1617—?)，又名世俊，字章民，号匡庵，江苏溧阳人。他的父亲马中任曾多次参加科举考试，但屡试不第，于是把希望寄托在儿子身上。他呕心沥血地而教育儿子们读书习文，这使自小聪颖的马世琪的天赋得以充分的发展。8岁时，马世琪便能吟诗作文，后以善写八股文、五言排律等科考规定文体的诗文而名满江南，人们普遍认为，他只要参加乡试，即使不能夺冠，也必然不会低于前三名。他自已也对此非常自信。
几个科举用词古今差异
古词意为科举官名。指中国古代文官官职名， 明 清 府、州、县儒学的辅助教职，地位略次于府学“教授”及县学“教谕”。在清朝之位阶，约从七品。训导职能通常为辅佐地方知府，为基层官员编制之一，主要功能为负责教育方面的事务。如清代吴玉搢(1698～1773)字藉五﹐号山夫﹐江苏淮安人。廪贡生﹐官凤阳府训导。作书原名《别字》﹐后改名《别雅》。所收的词﹐都是字形不同而音义相同的双音词和少数的单音词。
06-03
林则徐、左宗棠在江南贡院
清代乡试每三年为一科，每科分三场。规定八月初九为第一场，十一日放场，然后十二日为第二场。每场于先一日子时分省分县点名入场，夜晚视明远楼上灯号，白天看旗帜，午时点名完毕后，以三场炮响为号，监临官以朝廷发给的“龙虎封条”将龙门封闭，然后到子正时散发题纸，秩序井然。士子作答完毕后于第三日到致公堂向受卷官交卷，再领取出门竹签，等候午前放第一牌，放完后启龙门随没上;午后放第二牌，至晚放三牌，然后清理全场。
06-02
江南贡院：中国科举制度的独特见证
江南贡院为中国科举制度的产物，初建于南宋乾道四年(公元1168年)，起初供县、府学考试之用。公元1368年明太祖朱元璋定都南京，集乡试与会试于此。公元1421年，明成祖朱棣迁都北京，这里留作乡试考场。后经不断扩建，至清同治年间已形成一座占地30余万平方米，仅考生号舍就达20644间的中国最大科举考场。仅清一代经过江南乡试后考中状元者58名，占全国状元总数的一半以上。唐伯虎、郑板桥、吴敬梓、吴承恩、方苞、袁枚、林则徐、邓廷桢、曾国藩、左宗棠、李鸿章、陈独秀等历史名人，均为江南贡院的考官或考生。民国初期在“拆贡院、辟市场”的倡议下，江南贡院除保留下约3万平方的中心建筑“供后人观瞻”外，其余部分被辟为“商肆闹市”。
05-20
